تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢
زُيِّنَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
لِفِرْعَوْنَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( زين ) .
سُوءُ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
عَمَلِهِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف إليه في محل جر .
وَصُدَّ :
الواو حرف عطف . ( صد ) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب .
عَنِ السَّبِيلِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( صدّ ) .
وَما :
الواو حرف استئناف . ( ما ) حرف نفي .
كَيْدُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
لِفِرْعَوْنَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
فِي تَبابٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 38 ]

وَقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ ( 38 )
وَقالَ :
الواو حرف استئناف . ( قال ) فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
آمَنَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
يا قَوْمِ :
يا حرف نداء . ( قوم ) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .