تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
كَذلِكَ :
الكاف حرف تشبيه وجر . ( ذا ) اسم إشارة في محل جر ، واللام للتنبيه . والكاف حرف خطاب . وشبه الجملة متعلق بمحذوف مفعول مطلق من الفعل ( يطبع ) .
يَطْبَعُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلى كُلِّ قَلْبِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يطبع ) . ( كل ) مضاف . ( قلب ) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . وهو مضاف .
مُتَكَبِّرٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
جَبَّارٍ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 36 ]

وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ ( 36 )
وَقالَ :
الواو حرف استئناف . ( قال ) فعل ماض مبني على الفتح .
فِرْعَوْنُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
يا هامانُ :
يا حرف نداء . ( هامان ) منادى مبني على الضم في محل نصب .
ابْنِ :
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول .
لِي :
جار ومجرور متعلقان ب ( ابن ) .
صَرْحاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَعَلِّي :
لعل حرف ترج ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم لعل .