تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
يَهْدِي :
فعل مضارع مرفوع بضمة مقدر على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب .
مُؤْمِنٌ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
هُوَ :
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
مُسْرِفٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
كَذَّابٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

[ سورة غافر ( 40 ) : آية 29 ]

يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا قالَ فِرْعَوْنُ ما أُرِيكُمْ إِلاَّ ما أَرى وَما أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشادِ ( 29 )
يا قَوْمِ :
يا حرف نداء . ( قوم ) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه « أصلها : يا قومي » .
لَكُمُ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْمُلْكُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ وخبره جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب .
الْيَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والجملة متعلقة بمحذوف حال من ( الملك ) . والتقدير : لكم الملك كائنا اليوم . أو متعلق بما في الجار والمجرور ( لكم ) من معنى الفعل ، والتقدير : ثبت لكم الملك اليوم .
ظاهِرِينَ :
حال من ( كم ) في . ( لكم ) منصوب وعلامة نصبه الياء .
فِي الْأَرْضِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ظاهرني ) .
فَمَنْ :
الفاء : حرف عطف يفيد التفريع . ( من ) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اعراب القرآن — صفحة 112 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي