بِالْهُدى :
جار ومجرور متعلقان ب ( جاء ) .
وَمَنْ هُوَ :
الواو حرف عطف ، ( من ) اسم موصول معطوف على ( من جاء ) ، ( هو ) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
فِي ضَلالٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر هو .
مُبِينٍ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة وجملة هو في ضلال مبين لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 86 ]
وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِلْكافِرِينَ ( 86 )
وَما :
الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي .
كُنْتَ :
كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .
تَرْجُوا :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
يُلْقى :
فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
إِلَيْكَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يلقى ) والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به للفعل ترجوا .
الْكِتابُ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
إِلَّا :
حرف استثناء .
رَحْمَةً :
مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن تكون إلّا بمعنى لكن للاستدراك .