لَذُو :
اللام لام المزحلقة ، ذو : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
حَظٍّ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
عَظِيمٍ :
نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 80 ]
وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلاَّ الصَّابِرُونَ ( 80 )
وَقالَ :
الواو حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
أُوتُوا :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة .
الْعِلْمَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَيْلَكُمْ :
ويل : مصدر مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
ثَوابُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
خَيْرٌ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ( ثواب اللّه ) خبر في محل نصب مقول القول .
لِمَنْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( خير ) .
آمَنَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة ( آمن ) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَعَمِلَ :
الواو حرف عطف ، عمل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .