تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 91

مساهمون:

ص٩١
فَخَرَجَ :
الفاء حرف عطف ، خرج : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عَلى قَوْمِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( خرج ) ، وقوم : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
فِي زِينَتِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وزينته : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
يُرِيدُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
الْحَياةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الدُّنْيا :
نعت ل ( الحياة ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
يا لَيْتَ :
يا : حرف نداء والمنادى محذوف تقديره يا هؤلاء أو تكون يا للتنبيه و ( ليت ) حرف مشبه بالفعل .
لَنا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليت مقدم .
مِثْلَ :
اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
أُوتِيَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
قارُونُ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة ( أوتي قارون ) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
إِنَّهُ :
إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن
اعراب القرآن — صفحة 91 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي