مِنْ كُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نزعنا ) وهو مضاف .
أُمَّةٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
شَهِيداً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فَقُلْنا :
الفاء حرف عطف ، قلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر معطوفة على جملة نزعنا .
هاتُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بُرْهانَكُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول .
فَعَلِمُوا :
الفاء حرف عطف ، علموا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الْحَقَّ :
اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لِلَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن .
وَضَلَّ :
الواو عاطفة ، ضل : فعل ماض مبني على الفتح .
عَنْهُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ضل ) .
ما :
اسم موصول مبني على السكون .
كانُوا :
فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
يَفْتَرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة ( كانوا ) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 76 ]
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ( 76 )