السكون في محل رفع فاعل وجملة ( قد وصلنا ) لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر .
لَهُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( وصلنا ) .
الْقَوْلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَعَلَّهُمْ :
لعل : من الحروف المشبهة بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع .
يَتَذَكَّرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 52 ]
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ( 52 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
آتَيْناهُمُ :
أتى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ، والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
الْكِتابَ :
مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ قَبْلِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( آتيناهم ) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
آتَيْناهُمُ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) .
يُؤْمِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ هم ، والمبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الذين .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 53 ]
وَإِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ قالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ( 53 )
وَإِذا :
الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها