تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
السكون في محل رفع اسم كان .
مُرْسِلِينَ :
خبر مكان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كنا مرسلين في محل رفع خبر لكن .

[ سورة القصص ( 28 ) : آية 46 ]

وَما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا وَلكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 46 )
وَما :
الواو حرف استئناف ، ( ما ) حرف نفي .
كُنْتَ :
كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .
بِجانِبِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وهو مضاف .
الطُّورِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
إِذْ :
ظرف للزمن الماض مبني على السكون في محل نصب مفعول به متعلق بخبر كان .
نادَيْنا :
نادى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة نادينا في محل جر بإضافة إذ إليها .
وَلكِنْ :
الواو زائدة ، لكن : حرف استدراك لا عمل له .
رَحْمَةً :
مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ رَبِّكَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( رحمة ) ، ورب : مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
لِتُنْذِرَ :
اللام لام التعليل ، تنذر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
قَوْماً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل مقدر أي ( أرسلناك ) .
ما :
نافية .
أَتاهُمْ :
أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والهاء ضمير متصل مبني على
اعراب القرآن — صفحة 55 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي