أَتْبَعْناهُمْ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
مِنَ الْمَقْبُوحِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إلى هم ، مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 43 ]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ مِنْ بَعْدِ ما أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولى بَصائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 43 )
وَلَقَدْ :
الواو حرف استئناف ، واللام لام القسم ، وقد : حرف تحقيق .
آتَيْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب جواب القسم المقدر .
مُوسَى :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
الْكِتابَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ بَعْدِ ما :
جار ومجرور متعلقان ب ( آتينا ) ، ما : حرف مصدري .
أَهْلَكْنَا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الْقُرُونَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من ( ما ) وما في حيزها في محل جر بإضافة بعد إليها .
الْأُولى :
نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
بَصائِرَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن تعرب مفعولا من أجله .
لِلنَّاسِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( بصائر ) .
وَهُدىً :
الواو حرف عطف ، هدى : معطوفة على بصائر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَرَحْمَةً :
الواو حرف عطف ، رحمة : معطوفة على بصائر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .