اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب استئنافية .
اهْتَدَوْا :
اهتدى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
هُدىً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَالْباقِياتُ :
الواو حرف استئناف . الباقيات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الصَّالِحاتُ :
نعت ل ( الباقيات ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
خَيْرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عِنْدَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( خير ) وهو مضاف .
رَبِّكَ :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
ثَواباً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَخَيْرٌ :
الواو حرف عطف خير معطوف بالواو على ( خير عند ربك ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مَرَدًّا :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 77 ]
أَ فَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً ( 77 )
أَ فَرَأَيْتَ :
الهمزة حرف استفهام الفاء حرف عطف . رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
كَفَرَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بِآياتِنا :
بآيات جار ومجرور متعلقان بكفر وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على