مَأْتِيًّا :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 62 ]
لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62 )
لا يَسْمَعُونَ :
لا حرف نفي يسمعون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بيسمعون .
لَغْواً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
إِلَّا سَلاماً :
إلا حرف استثناء سلاما مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو استثناء منقطع .
وَلَهُمْ :
الواو حرف عطف لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
رِزْقُهُمْ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ورزق مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فِيها :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقهم .
بُكْرَةً :
ظرف زمان منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَعَشِيًّا :
الواو حرف عطف عشيا معطوف على بكرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة مريم ( 19 ) : آية 63 ]
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا ( 63 )
تِلْكَ :
اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الْجَنَّةُ :
بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّتِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
نُورِثُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .