اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَلَيْنا :
على حرف جر ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( منّ ) .
إِنَّهُ :
( إنّ ) حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
مَنْ يَتَّقِ :
( من ) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ( يتّق ) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكسرة دليل على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَيَصْبِرْ :
الواو عاطفة ، يصبر فعل مضارع معطوف على ( يتّق ) مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة وجملة ( من يتّق ) في محل رفع خبر ( ان ) .
فَإِنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، ( إن ) حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لا يُضِيعُ :
لا نافية ، يضيع فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
أَجْرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الْمُحْسِنِينَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة ( إن اللّه لا يضيع ) في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء وجملة ( لا يضيع ) في محل رفع خبر ان .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 91 ]
قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ ( 91 )
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
تَاللَّهِ :
التاء حرف جر للقسم ( اللّه ) لفظ الجلالة مجرور ب ( تاء القسم ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
لَقَدْ :
اللام واقعة في جواب القسم . ( قد ) حرف تحقيق وجملة ( تاللّه لقد ) في محل نصب