تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
حَرَضاً :
خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة تكون لا محل لها من الاعراب صلة الموصول الحرفي وهو أن .
أَوْ تَكُونَ :
أو عاطفة ، تكون فعل مضارع ناقص معطوف على جملة ( تكون حرضا ) واسم تكون مستتر وجوبا تقديره أنت .
مِنَ الْهالِكِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 86 ]

قالَ إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 86 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
إِنَّما أَشْكُوا :
( إنما ) كاف ومكفوف ( أشكو ) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
بَثِّي :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
وَحُزْنِي :
معطوفة بالواو على ( بثي ) .
إِلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أشكوا ) .
وَأَعْلَمُ :
الواو حرف عطف ، أعلم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنَ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أعلم ) وجملة أعلم معطوفة على جملة مقول القول وهي ( أشكوا ) .
ما لا تَعْلَمُونَ :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . ( لا ) نافية ، ( تعلمون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة لا تعلمون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 87 ]

يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ ( 87 )