مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بالباء .
وَاتَّخَذُوا :
الواو حرف عطف اتخذوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
آياتِي :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
وَرُسُلِي :
الواو حرف عطف رسلي معطوف بالواو على آياتي منصوب وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
هُزُواً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 107 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً ( 107 )
إِنَّ الَّذِينَ :
ان حرف توكيد ونصب . الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَعَمِلُوا :
الواو حرف عطف علموا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الصَّالِحاتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
كانَتْ :
كان فعل ماض ناقص والتاء حرف دال على التأنيث .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال متقدم على النكرة .
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ :
جنات اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف الفردوس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .