على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فِي الْحَياةِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ضل ) .
الدُّنْيا :
نعت للحياة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَهُمْ :
الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
يَحْسَبُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أَنَّهُمْ :
أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
يُحْسِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان .
صُنْعاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي يحسبون .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 105 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً ( 105 )
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف والكاف حرف خطاب .
الَّذِينَ :
بدل أو عطف بيان مبني على الفتح في محل رفع .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِآياتِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كفروا ) .
رَبِّهِمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه . والميم علامة جمع .