متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه . والميم علامة الجمع .
فِي غِطاءٍ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان .
عَنْ ذِكْرِي :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لغطاء وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
وَكانُوا :
الواو حرف عطف كانوا فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة .
لا يَسْتَطِيعُونَ :
لا حرف نفي . يستطيعون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان .
سَمْعاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 102 ]
أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً ( 102 )
أَ فَحَسِبَ :
الهمزة للاستفهام . الفاء حرف عطف . حسب فعل ماض من أخوات ظن نصب مفعولين مبني على الفتح .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
أَنْ يَتَّخِذُوا :
أن حرف مصدري ونصب يتخذوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
عِبادِي :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . والمصدر المؤول من ( أن ) وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي حسب .