رَحْمَةٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مِنْ رَبِّي :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لرحمة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
فَإِذا :
الفاء حرف عطف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
جاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
وَعْدُ رَبِّي :
وعد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ربي مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
جَعَلَهُ دَكَّاءَ :
جعل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ( دكاء ) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَكانَ وَعْدُ رَبِّي :
الواو حرف عطف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح ( وعد ) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ( ربي ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
حَقًّا :
خبر كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 99 ]
وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً ( 99 )
وَتَرَكْنا :
الواو حرف استئناف ( تركنا ) ترك فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بَعْضَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة بعض مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
يَوْمَئِذٍ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . إذ اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين في محل جر مضاف اليه .