تَطْلُعُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عَلى قَوْمٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تطلع ) .
لَمْ نَجْعَلْ :
لم حرف نفي وجزم وقلب . نجعل فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني ل ( نجعل ) .
مِنْ دُونِها :
من دون جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
سِتْراً :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 91 ]
كَذلِكَ وَقَدْ أَحَطْنا بِما لَدَيْهِ خُبْراً ( 91 )
كَذلِكَ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف أي الأمر كذلك . وهو مضاف ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه اللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
وَقَدْ :
الواو واو الحال قد حرف تحقيق .
أَحَطْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال .
بِما :
الباء حرف جر ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بأحطنا .
لَدَيْهِ :
ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بفعل محذوف صلة الموصول مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
خُبْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 92 ]
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً ( 92 )