الْحُسْنى :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَسَنَقُولُ :
الواو حرف عطف السين للاستقبال نقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
فَلَهُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نقول ) .
مِنْ أَمْرِنا :
جار ومجرور متعلقان بنقول وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
يُسْراً :
مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 89 ]
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً ( 89 )
ثُمَّ :
حرف عطف .
أَتْبَعَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
سَبَباً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 90 ]
حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً ( 90 )
حَتَّى إِذا :
حتى ابتدائية لا محل لها من الاعراب ( إذا ) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
بَلَغَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مَطْلِعَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
الشَّمْسِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
وَجَدَها :
وجد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .