أَبَداً :
ظرف زمان منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( تبيد ) .
والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي ظن .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 36 ]
وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً ( 36 )
وَما أَظُنُّ :
الواو حرف عطف ( ما ) حرف نفي . أظن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
السَّاعَةَ :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قائِمَةً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَلَئِنْ :
الواو حرف عطف ( لئن ) اللام موطئة لقسم محذوف ( ان ) حرف شرط جازم .
رُدِدْتُ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير المتحرك وهو فعل الشرط في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل .
إِلى رَبِّي :
جار ومجرور متعلقان ب ( رددت ) وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
لَأَجِدَنَّ :
اللام واقعة في جواب القسم أجدن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والنون نون التوكيد لا محل لها من الاعراب والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
خَيْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْها :
جار ومجرور متعلقان ب ( خيرا ) .
مُنْقَلَباً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 37 ]
قالَ لَهُ صاحِبُهُ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَ كَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً ( 37 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .