تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 492

مساهمون:

ص٤٩٢
إِذْ :
ظرف بمعنى الحين مبني على السكون في محل نصب متعلق بأتينا .
جاءَهُمْ :
جاء فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
فَقالَ :
الفاء حرف عطف . قال فعل ماض مبني على الفتح .
لَهُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قال ) .
فِرْعَوْنُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
إِنِّي :
ان حرف توكيد ونصب . الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .
لَأَظُنُّكَ :
اللام لام الابتداء أو لام المزحلقة . أظن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والجملة في محل نصب مقول القول .
يا :
حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
مُوسى :
منادى مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر لأنه علم مفعول به لفعل محذوف والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب .
مَسْحُوراً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 102 ]

قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاَّ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ بَصائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً ( 102 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
لَقَدْ :
اللام موطئة لقسم محذوف . قد . حرف تحقيق .
عَلِمْتَ :
علم فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
ما أَنْزَلَ :
( ما ) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب . أنزل فعل ماض مبني على الفتح والجملة في محل نصب مقول القول .