ثُمَّ :
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .
لا :
حرف نفي .
تَجِدُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لَكَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول به ثان مقدم .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان بما تعلق به الجار والمجرور السابق .
عَلَيْنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( وكيلا ) .
وَكِيلًا :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 87 ]
إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً ( 87 )
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
رَحْمَةً :
مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنْ رَبِّكَ :
من رب الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة . رب مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
فَضْلَهُ :
فضل اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
كانَ :
فعل ماض مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
عَلَيْكَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( كبيرا ) .
كَبِيراً :
خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 88 ]
قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ( 88 )