وَلَقَدْ :
الواو حرف استئناف . اللام واقعة في جواب قسم محذوف . قد حرف تحقيق .
فَضَّلْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
بَعْضَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
النَّبِيِّينَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .
عَلى بَعْضٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( فضلنا ) .
وَآتَيْنا :
الواو حرف عطف . أتى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك .
داوُدَ :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
زَبُوراً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 56 ]
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلاً ( 56 )
قُلِ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
ادْعُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة مقول القول لا محل لها من الاعراب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
زَعَمْتُمْ :
زعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع . والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . وحذف المفعولين معا والتقدير أو زعمتموهم آلهة من دون .
مِنْ دُونِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ادعوا ) .
فَلا :
الفاء حرف استئناف . لا حرف نفي .
يَمْلِكُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .