ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب .
مِمَّا :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك .
أَوْحى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر .
إِلَيْكَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أوحى ) .
رَبُّكَ :
رب فاعل أوحى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بإضافة إذا إليها .
مِنَ الْحِكْمَةِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أوحى ) ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال .
وَلا تَجْعَلْ :
الواو حرف عطف . لا حرف نهي وجزم . تجعل فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
مَعَ :
ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب مفعول ثان مقدم مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
إِلهاً :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
آخَرَ :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
فَتُلْقى :
الفاء سببية : تلقى فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
فِي جَهَنَّمَ :
في حرف جر جهنم اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . للعلمية والعجمة . والجار والمجرور متعلقان ب ( تلقى ) .
مَلُوماً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مَدْحُوراً :
حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 40 ]
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً ( 40 )