تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 385

مساهمون:

ص٣٨٥

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 115 ]

إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 115 )
إِنَّما :
إن حرف توكيد ونصب ، وما : كافة كفت إن عن العمل .
حَرَّمَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عَلَيْكُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( حرم ) .
الْمَيْتَةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَالدَّمَ :
الواو حرف عطف ، الدم : معطوف على الميتة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَلَحْمَ :
الواو حرف عطف لحم : معطوف على الدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الْخِنْزِيرِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني على السكون معطوف على المبتدأ .
أُهِلَّ :
فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
لِغَيْرِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أهل ) وغير مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أهل ) .
فَمَنِ :
الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
اضْطُرَّ :
فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
غَيْرَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
باغٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة من أجل التنوين .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي .
اعراب القرآن — صفحة 385 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي