بِآياتِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَأُولئِكَ :
الواو حرف عطف ، ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
هُمُ :
ضمير فصل أو عماد مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
الْكاذِبُونَ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 106 ]
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 106 )
مَنْ :
اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كَفَرَ :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بِاللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كفر ) .
مِنْ بَعْدِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كفر ) وهو مضاف .
إِيمانِهِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
إِلَّا :
حرف استثناء .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء .
أُكْرِهَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَقَلْبُهُ :
الواو واو الحال ، قلب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
مُطْمَئِنٌّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال .