لِلْمُسْلِمِينَ :
جار ومجرور متعلقان ب ( بشرى ) مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 90 ]
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 90 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
يَأْمُرُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر ( إن ) .
بِالْعَدْلِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأمر ) .
وَالْإِحْسانِ :
الواو حرف عطف ، الاحسان : معطوف على العدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَإِيتاءِ :
الواو حرف عطف ، إيتاء : معطوف بالواو على العدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
ذِي :
مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء وهو مضاف .
الْقُرْبى :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
وَيَنْهى :
الواو حرف عطف ، ينهى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
عَنِ الْفَحْشاءِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ينهى ) .
وَالْمُنْكَرِ :
الواو حرف عطف ، المنكر : معطوف بالواو على الفحشاء مجرور .
وَالْبَغْيِ :
الواو حرف عطف ، البغي : معطوف بالواو على الفحشاء مجرور .
يَعِظُكُمْ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب