تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧
يُؤاخِذُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
بِظُلْمِهِمْ :
جار ومجرور متعلقان بالفعل يؤاخذ ، وظلم : مضاف وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
ما :
حرف نفي .
تَرَكَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة ( ما ترك ) لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم .
عَلَيْها :
جار ومجرور متعلقان ب ( ترك ) .
مِنْ دَابَّةٍ :
من : حرف جر زائد ومؤكد ، دابة : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به .
وَلكِنْ :
الواو حرف عطف ، لكن : حرف استدراك .
يُؤَخِّرُهُمْ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
إِلى أَجَلٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يؤخرهم ) .
مُسَمًّى :
نعت ل ( أجل ) مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
فَإِذا :
الفاء حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
جاءَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
أَجَلُهُمْ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وجملة ( جاء أجلهم ) في محل جر بإضافة إذا إليها .
لا :
حرف نفي .
يَسْتَأْخِرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على