تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 306

مساهمون:

ص٣٠٦
الْبَلاغُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْمُبِينُ :
نعت ل ( البلاغ ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 36 ]

وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ( 36 )
وَلَقَدْ :
الواو حرف استئناف ، واللام لام القسم ، قد : حرف تحقيق .
بَعَثْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِي كُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( بعثنا ) وكل : مضاف .
أُمَّةٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
رَسُولًا :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَنِ :
حرف تفسير .
اعْبُدُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَاجْتَنِبُوا :
الواو حرف عطف ، اجتنبوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الطَّاغُوتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَمِنْهُمْ :
الفاء حرف عطف ، منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَنْ هَدَى :
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، ( هدى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( هدى اللّه )
اعراب القرآن — صفحة 306 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي