اللَّهُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الْمُتَّقِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 32 ]
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 32 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت للمتقين .
تَتَوَفَّاهُمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
الْمَلائِكَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
طَيِّبِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
يَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال من الملائكة .
سَلامٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة وجاز الابتداء وهو نكرة لأنه بمعنى الدعاء .
عَلَيْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
ادْخُلُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الْجَنَّةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِما :
الباء حرف جر ، ما : مصدرية .
كُنْتُمْ :
كان : فعل ماض ناقص والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع .