غَيْرَ :
نعت لموصوف مقدر ، وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أو مفعول به منصوب مضمر مقدر تقديره ونسويها أو نغيرها وهو مضاف .
الْأَرْضُ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَالسَّماواتُ :
الواو حرف عطف ، السماوات : معطوفة على الأرض بالواو وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
وَبَرَزُوا :
الواو استئنافية ، برزوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لِلَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( برزوا ) .
الْواحِدِ :
نعت للّه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الْقَهَّارِ :
نعت ثان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 49 ]
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ ( 49 )
وَتَرَى :
الواو حرف استئناف ، ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
الْمُجْرِمِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
يَوْمَئِذٍ :
( يوم ) ظرف منصوب متعلق ب ( ترى ) ، ( إذ ) ظرف مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والتنوين عوض عن الجملة المحذوفة أو ظرف مبني ركب مع إذ كالمركبات الظرفية .
مُقَرَّنِينَ :
حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
فِي الْأَصْفادِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( مقرنين ) .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 50 ]
سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 )
سَرابِيلُهُمْ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف وهم : ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه والميم علامة الجمع .