رَزَقْناهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
سِرًّا :
مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أو مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَعَلانِيَةً :
الواو حرف عطف علانية معطوف على سرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنْ قَبْلِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يقيموا ) .
أَنْ يَأْتِيَ :
حرف مصدري ، يأتي : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
يَوْمٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لا بَيْعٌ :
حرف نفي زائد للتأكيد ، ( بيع ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِيهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا : زائدة للتأكيد .
خِلالٌ :
معطوف على بيع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( لا بيع فيه ولا خلال ) نعت ل ( يوم ) .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 32 ]
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ ( 32 )
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر للّه أو خبر المبتدأ المحذوف هو الذي وجملة ( هو الذي ) في محل رفع خبر للّه .