تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤
محل نصب مقول القول .
مِثْلُنا :
نعت ل ( بشر ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
تُرِيدُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع نعت ثان ل ( بشر ) .
إِنْ :
حرف مصدري ونصب .
تَصُدُّونا :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
عَمَّا :
جار ومجرور متعلقان ب ( تصدونا ) .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
يَعْبُدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
آباؤُنا :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، وجملة ( يعبد آباؤنا ) في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
فَأْتُونا :
الفاء فاء الفصيحة ، أتونا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
بِسُلْطانٍ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأتونا ) .
مُبِينٍ :
نعت ل ( سلطان ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 11 ]

قالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَما كانَ لَنا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 11 )
قالَتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قالت ) .