جار ومجرور متعلقان ب ( تخرج ) .
بِإِذْنِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل تخرج وهو مضاف .
رَبِّهِمْ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
إِلى صِراطِ :
جار ومجرور بدل من إلى النور متعلقان ب ( تخرج ) بإعادة الجار وهو مضاف .
الْعَزِيزِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الْحَمِيدِ :
بدل مجرور من العزيز أو نعت له مجرور وعلامة جره الكسرة .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 2 ]
اللَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ شَدِيدٍ ( 2 )
اللَّهِ :
لفظ الجلالة بدل من الحميد أو من العزيز ويجوز أن يكون عطف بيان ، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الَّذِي :
اسم موصول نعت للفظ الجلالة مبني على السكون في محل جر .
اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
فِي السَّماواتِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
وَما فِي الْأَرْضِ :
الواو حرف عطف ، ( ما في الأرض ) ما : معطوفة على ما في السماوات في الأرض جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
وَوَيْلٌ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لِلْكافِرِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
مِنْ عَذابٍ :
جاء ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( ويل ) .
شَدِيدٍ :
نعت ل ( عذاب ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .