من الاعراب .
كَفَرُوا :
كفر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة .
لَسْتَ :
ليس : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس .
مُرْسَلًا :
خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
كَفى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر .
بِاللَّهِ :
الباء حرف جر زائد ، ولفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة في محل نصب مقول القول .
شَهِيداً :
تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بَيْنِي :
بين : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب ( شهيدا ) .
وَبَيْنَكُمْ :
الواو حرف عطف ، بين : ظرف مكان ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة معطوفة .
وَمَنْ :
الواو حرف عطف ، من : اسم استفهام في محل رفع معطوف على لفظ الجلالة في ( كفى باللّه ) أي كفى باللّه شهيدا وكفى بمن عنده علم الكتاب شهيدا .
عِنْدَهُ :
عند : ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم .
عِلْمُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، علم : مضاف .
الْكِتابِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ وخبره صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الضمير في ( عنده ) .