تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 159

مساهمون:

ص١٥٩
عَذابٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فِي الْحَياةِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( عذاب ) .
الدُّنْيا :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
وَلَعَذابُ :
الواو حرف استئناف ، اللام حرف ابتداء مبني على الفتح لا محل لها من الاعراب ، عذاب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْآخِرَةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أَشَقُّ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما : حرف نفي .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنَ اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( واق ) .
مِنَ :
حرف جر زائد ومؤكد .
واقٍ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الاعراب .

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 35 ]

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ ( 35 )
مَثَلُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الْجَنَّةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الَّتِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ل ( الجنة ) .
وُعِدَ :
فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول .
الْمُتَّقُونَ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره بها .
اعراب القرآن — صفحة 159 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي