قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
هُوَ :
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .
رَبِّي :
رب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف ، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
لا :
حرف نفي للجنس .
إِلهَ :
اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ، وخبرها محذوف .
إِلَّا :
حرف اسثناء ملغى .
هُوَ :
ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستتر في خبر لا المحذوف والتقدير لا إله موجود إلا هو .
عَلَيْهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( توكلت ) .
تَوَكَّلْتُ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
وَإِلَيْهِ :
الواو حرف عطف ، إليه : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَتابِ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 31 ]
وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً أَ فَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ ( 31 )
وَلَوْ :
الواو حرف استئناف ، لو : حرف شرط يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط .
أَنَّ :
حرف توكيد ونصب .