بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أمر ) والهاء عائد .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
يُوصَلَ :
فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر يوصل ، والتقدير أمر يوصله .
وَيُفْسِدُونَ :
الواو حرف عطف ، يفسدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .
فِي الْأَرْضِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يفسدون ) .
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبتدأ ثان مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف خطاب .
لَهُمُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثالث .
اللَّعْنَةُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ الثالث وخبره في موضع رفع خبر المبتدأ الثاني ، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول ( الذين ) .
وَلَهُمْ :
الواو حرف عطف ، لهم : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
سُوءُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الدَّارِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على جملة ( لهم اللعنة ) في محل رفع .
[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 26 ]
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ ( 26 )
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَبْسُطُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر .