الاعراب .
بِالْحَسَنَةِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يدرؤون ) .
السَّيِّئَةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أُولئِكَ :
أولاء : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أول .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
عُقْبَى :
مبتدأ ثان ، مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر مضاف .
الدَّارِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول .
[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 23 ]
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ ( 23 )
جَنَّاتُ :
بدل من عقبى الدار ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
عَدْنٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
يَدْخُلُونَها :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب حال من جنات عدن .
وَمَنْ :
الواو حرف عطف ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الواو في يدخلونها .
صَلَحَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد هو الفاعل المستتر .
مَنْ :
حرف جر .
آبائِهِمْ :
آباء : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من