كَذلِكَ :
الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق ، ذا :
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام : للبعد ، والكاف : حرف خطاب ، أي يضرب اللّه الحق والباطل ضربا كذلك الضرب .
يَضْرِبُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْحَقَّ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْباطِلَ :
الواو حرف عطف ، الباطل : معطوف على الحق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَأَمَّا :
الفاء حرف استئناف ، أما : حرف تفصيل .
الزَّبَدُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
فَيَذْهَبُ :
الفاء حرف ربط ، يذهب : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر .
جُفاءً :
حال من زيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَأَمَّا :
الواو حرف عطف ، أما : حرف تفصيل .
مِمَّا :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَنْفَعُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد هو الفاعل المستتر .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَيَمْكُثُ :
الفاء حرف ربط ، يمكث : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب .
فِي الْأَرْضِ :
الجار والمجرور متعلقان بالفعل ( يمكث ) .