قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
هَلْ :
حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
يَسْتَوِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل .
الْأَعْمى :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر والجملة في محل نصب مقول القول .
وَالْبَصِيرُ :
الواو حرف عطف ، البصير معطوف على الأعمى مرفوع بالضمة الظاهرة .
أَمْ :
حرف عطف .
هَلْ :
حرف استفهام .
تَسْتَوِي :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل .
الظُّلُماتُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة في محل نصب .
وَالنُّورُ :
الواو حرف عطف ، النور : معطوف على ( الظلمات ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَمْ :
حرف عطف .
جَعَلُوا :
جعل : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة في محل نصب .
اللَّهُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من شركاء .
شُرَكاءَ :
مفعول به منصوب .
خَلَقُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب صفة ل ( شركاء ) .
كَخَلْقِهِ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف ، خلقه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .