تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يستجيبون ) .
بِشَيْءٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يستجيبون ) .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
كَباسِطِ :
الكاف حرف تشبيه وجر ، باسط : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وشبه الجملة متعلق بمحذوف مفعول مطلق ، أي لا يستجيبون إلّا استجابة الباسط كفيه إلى الماء مضاف .
كَفَّيْهِ :
كفي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف إليه .
إِلَى الْماءِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( باسط ) .
لِيَبْلُغَ :
اللام حرف تعليل وجر ، يبلغ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام ، والجار والمجرور متعلقان ب ( باسط ) والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
فاهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
وَما :
الواو حرف عطف ، ما : حرف نفي عامل عمل ليس .
هُوَ :
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما .
بِبالِغِهِ :
الباء حرف جر زائد ، بالغ : خبر ليس منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .
وَما :
الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي .
دُعاءُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الْكافِرِينَ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .
إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
فِي ضَلالٍ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر للمبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب .
اعراب القرآن — صفحة 129 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي