رَبِّي :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على ما قبل الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وَنَصَحْتُ :
الواو حرف عطف نصحت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
لَكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بنصحت .
وَلكِنْ :
الواو حرف عطف لكن حرف استدراك .
لا :
نافية .
تُحِبُّونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
النَّاصِحِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 80 ]
وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 80 )
وَلُوطاً :
الواو حرف عطف لوطا مفعول به لفعل محذوف تقدير ه ( اذكر لوطا ) .
إِذْ :
ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب متعلق باذكر .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة ( إذ ) إليها .
لِقَوْمِهِ :
جار ومجرور متعلقان بقال وقوم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه .
أَ تَأْتُونَ :
الهمزة للاستفهام الإنكاري تأتون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الْفاحِشَةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة ( تأتون الفاحشة ) في محل نصب مقول القول .