مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
هُوداً :
بدل مطابق من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
يا قَوْمِ :
يا حرف نداء قوم منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
اعْبُدُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة يا قوم اعبدوا اللّه في محل نصب مقول القول .
ما لَكُمْ :
( ما ) نافية لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنْ إِلهٍ :
من حرف جر زائد إله مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا .
غَيْرُهُ :
صفة لإله على المحل مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
أَ فَلا :
الهمزة للاستفهام الفاء حرف عطف لا نافية .
تَتَّقُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 66 ]
قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ ( 66 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
الْمَلَأُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من