تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 612

مساهمون:

ص٦١٢
لَكُمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( أنصح ) والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به أردت .
إِنْ كانَ :
إن : حرف شرط جازم ، ( كان ) فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
يُرِيدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره .
إِنْ :
حرف نصب .
يُغْوِيَكُمْ :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به عاملة عمل يريد .
هُوَ رَبُّكُمْ :
هو : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ، ربكم : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، رب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة هو ربكم لا محل لها تعليلية .
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ :
الواو حرف عطف ، إليه : جار ومجرور متعلقان ب ( ترجعون ) وهو : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل لا محل لها معطوفة .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 35 ]

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ ( 35 )
أَمْ يَقُولُونَ :
أم : هي المنقطعة ، بمعنى بل والهمزة عاطفة ، يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
افْتَراهُ :
افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .