إِلَّا :
حرف استثناء ملغى .
هُوَ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير المستكن في الخبر ، أو يكون بدلا من محل لا مع اسمها . وجملة لا إله إلّا هو خبر أن المخففة .
فَهَلْ :
الفاء استئنافية ، هل : حرف استفهام معناه الأمر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أَنْتُمْ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
مُسْلِمُونَ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع هل أنتم مسلمون الجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر ، والمصدر المؤول من ( أن لا إله إلا هو ) في محل نصب مفعول معطوف على جملة إنما أنزل بعلم اللّه .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 15 ]
مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ ( 15 )
مَنْ :
اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كانَ :
فعل ماض ناقص فعل الشرط واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على اسم الشرط .
يُرِيدُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
الْحَياةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها استئنافية ، وجملة يريد الحياة في محل نصب خبر كان .
الدُّنْيا :
نعت للحياة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف .
وَزِينَتَها :
الواو حرف عطف ، ( زينة ) معطوف على الحياة منصوب وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
نُوَفِّ :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .