فيه يختلفون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 94 ]
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ ( 94 )
فَإِنْ كُنْتَ :
الفاء حرف استئناف ، ( ان ) حرف شرط جازم ، كنت فعل ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان .
فِي شَكٍّ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان .
مِمَّا أَنْزَلْنا :
من حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ، نعت إلى شك ، أنزلنا أنزل فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
إِلَيْكَ :
الجار والمجرور متعلقان بالفعل أنزلنا .
فَسْئَلِ :
الفاء رابطة للشرط ، اسأل فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
يَقْرَؤُنَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
الْكِتابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنْ قَبْلِكَ :
من حرف جر ، قبل اسم مجرور بمن والجار والمجرور متعلقان ب ( يقرؤن ) ، قبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
لَقَدْ جاءَكَ :
اللام موطئة لقسم محذوف ، قد حرف تحقيق ، جاء فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .