وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل فاعل والمصدر المنسبك مجرور باللام .
عَنْ سَبِيلِكَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يضلوا ) ، سبيل مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه .
رَبَّنا :
رب منادى مضاف بحرف نداء محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، وجملة النداء اعتراضية .
اطْمِسْ :
فعل أمر للدعاء مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
عَلى أَمْوالِهِمْ :
الجار والمجرور متعلقان باطمس ، أموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ :
الواو حرف عطف ، اشدد فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، على قلوب الجار والمجرور متعلقان ب ( اشدد ) ، قلوب مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة على جملة اطمس لا محل لها من الاعراب .
فَلا يُؤْمِنُوا :
الفاء سببية ، لا حرف نفي ، يؤمنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ويجوز أن الفاء عاطفة والجملة معطوفة على يضلوا ويجوز أن تكون لا دعائية ناهية والفعل المضارع مجزوم بلا الناهية .
حَتَّى يَرَوُا :
حتى حرف غاية ، يروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل .
الْعَذابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
الْأَلِيمَ :
نعت للعذاب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 89 ]
قالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما فَاسْتَقِيما وَلا تَتَّبِعانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( 89 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، أي اللّه .