وَمَنْ :
الواو حرف عطف ، من معطوف على الضمير في ( نجيناه ) .
مَعَهُ :
ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول .
فِي الْفُلْكِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أنجيناه ) .
وَجَعَلْناهُمْ :
فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
خَلائِفَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَأَغْرَقْنَا :
الواو حرف عطف ، أغرق فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
كَذَّبُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِآياتِنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( كذبوا ) مضاف ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
فَانْظُرْ :
الفاء حرف عطف ، انظر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
كَيْفَ :
اسم استفهام خبر كان مقدم مبني على الفتح في محل نصب .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
عاقِبَةُ :
اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، مضاف .
الْمُنْذَرِينَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة يونس ( 10 ) : آية 74 ]
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ ( 74 )